Ногайцы появились семьсот лет назад от смешения кровей многих кочевых и оседлых племен. До конца XVIII века они пребывали в составе Калмыцкого ханства, кочуя в зимой с калмыками, а летом отдельно достигая территории Астраханской губернии. После ухода большинства калмыков в 1771 году в Джунгарию карагаши освободились и перешли в российское подданство. Им отвели для кочевания земли в Красноярском уезде Астраханской губернии.
Ногайцы в Астраханской области представлены несколькими группами: юртовцы, карагаши, кундровцы и утары. Юртовцы проживают в сёлах Татарская Башмаковка, Карагали, Яксатово, Солянка, посёлке Мошаик и микрорайоне Зацарево; карагаши — в Сеитовке, Новорусовке, Ясын-Сокане, в Растопуловке, посёлках Сенной, Кири-Кили, Свободный, Янго-аул, в микрорайоне Бабаевского; кундровцы проживают в селе Тулугановка ; утары — в сёлах Янго-Аскер и Зензели, а также в соседних районах Калмыкии.
Издревле ногайцы занимались кочевым скотоводством, поэтому всё время передвигались и не имели постоянного места жительства. Жили они в войлочных кибитках, которые перевозили на больших телегах. Главным мерилом их богатства являлся скот. Самые знатные имели по нескольку тысяч голов лошадей, коров и овец.
Ещё у ногайцев интересные и уникальные традиции. Например, до 40 дней новорождённый ребёнок считается «сырым». Чтобы его тело стало «твёрдым», родители каждый день купают младенцев в солёной воде. А дедушки накануне заветной 40-дневной даты состригают малышам волосы. Есть у ногайцев и другой необычный ритуал. Чтобы ребёнок вырос честным, добрым и со всех сторон положительным, с него снимают рубашку и продевают через заранее проделанное отверстие в хлебе.
Ногайцы сегодня, конечно же, отличаются от древних. Однако они также продолжают чтить и соблюдать традиции своего народа. Ведут похожий образ жизни, держат скот. Для сохранения издревле заложенных традиций образовываются национальные общества. В Астраханской области существует ногайское общество, представитель которой рассказал о происхождении ногайцев в Астраханской области:
«Это четвёртый по численности этнос Астраханской области, потомки Ногайской орды, потомки Астраханского ханства. В низовьях Волги у биев Ногайской орды была земля, которую они считали отчей своей, поэтому, конечно, со всеми своими братскими народами: калмыцким, казахским, татарами, русскими мы здесь проживаем. Ногайское общество существует с 80-х годов в Астраханской области. Исторически так получилось, что нас записывали татарами, но, глядя на нас, на нашу антропологию, вы можете понять, какие мы и кто на самом деле. Тем не менее, у меня, например, бабушка — татарка. Как истинные астраханцы мы живём в братстве и дружбе».
Помимо этого, в астраханском регионе есть и другие общества ногайской культуры. Это и молодёжные центры, творческие коллективы и ансамбли, которые и по сей день доводят до молодого поколения все те культурные ценности, которые закладывались с давних времён.
Ногайцы в Астраханской области представлены несколькими группами: юртовцы, карагаши, кундровцы и утары. Юртовцы проживают в сёлах Татарская Башмаковка, Карагали, Яксатово, Солянка, посёлке Мошаик и микрорайоне Зацарево; карагаши — в Сеитовке, Новорусовке, Ясын-Сокане, в Растопуловке, посёлках Сенной, Кири-Кили, Свободный, Янго-аул, в микрорайоне Бабаевского; кундровцы проживают в селе Тулугановка ; утары — в сёлах Янго-Аскер и Зензели, а также в соседних районах Калмыкии.
Издревле ногайцы занимались кочевым скотоводством, поэтому всё время передвигались и не имели постоянного места жительства. Жили они в войлочных кибитках, которые перевозили на больших телегах. Главным мерилом их богатства являлся скот. Самые знатные имели по нескольку тысяч голов лошадей, коров и овец.
Ещё у ногайцев интересные и уникальные традиции. Например, до 40 дней новорождённый ребёнок считается «сырым». Чтобы его тело стало «твёрдым», родители каждый день купают младенцев в солёной воде. А дедушки накануне заветной 40-дневной даты состригают малышам волосы. Есть у ногайцев и другой необычный ритуал. Чтобы ребёнок вырос честным, добрым и со всех сторон положительным, с него снимают рубашку и продевают через заранее проделанное отверстие в хлебе.
Ногайцы сегодня, конечно же, отличаются от древних. Однако они также продолжают чтить и соблюдать традиции своего народа. Ведут похожий образ жизни, держат скот. Для сохранения издревле заложенных традиций образовываются национальные общества. В Астраханской области существует ногайское общество, представитель которой рассказал о происхождении ногайцев в Астраханской области:
«Это четвёртый по численности этнос Астраханской области, потомки Ногайской орды, потомки Астраханского ханства. В низовьях Волги у биев Ногайской орды была земля, которую они считали отчей своей, поэтому, конечно, со всеми своими братскими народами: калмыцким, казахским, татарами, русскими мы здесь проживаем. Ногайское общество существует с 80-х годов в Астраханской области. Исторически так получилось, что нас записывали татарами, но, глядя на нас, на нашу антропологию, вы можете понять, какие мы и кто на самом деле. Тем не менее, у меня, например, бабушка — татарка. Как истинные астраханцы мы живём в братстве и дружбе».
Помимо этого, в астраханском регионе есть и другие общества ногайской культуры. Это и молодёжные центры, творческие коллективы и ансамбли, которые и по сей день доводят до молодого поколения все те культурные ценности, которые закладывались с давних времён.